Эпоха, в которую мы живем, — очень сложная. Самое опасное, что сегодня происходит, — это размывание границ между добром и злом. Диаволу удалось внушить людям, что его не существует, а теперь ему удается внушить, что добро и зло — понятия относительные. Мол, у каждого есть свое добро, своя правда, и все зависит от обстоятельств Продолжить чтение
(58)
Канонизация святых – акт педагогический. Их жития предлагаются еще и в качестве научения, как жить верующим… А вот тут – проблема: все наши святые настолько разные! Невозможно представить страстотерпцев Бориса и Глеба или царя Николая, кротко не воспротивившихся своим убийцам, активно борющимися за Продолжить чтение
(13)
Критика редко бывает созидательной. Разрушать всегда легче, чем строить. Критика Церкви всегда слышится от полуграмотеев и дилетантов, тех, кто не пережил радости пребывания и жизни в Церкви. Критика Церкви схожа с охаиванием армии. Кто не служил срочную службу, больше всех бывает недоволен и возмущен. Продолжить чтение
(14)
Есть мнение, что в браке люди должны друг другу, и благодарить не за что. Каждый отдает свой долг и исполняет супружеские обязанности. На самом деле муж и жена заботятся друг о друге и выполняют обязательства не из чувства долга, а из любви. А это значит, важно научиться быть благодарными. Спросите себя: Продолжить чтение
(7)
В переходе на станции метро «Театральная» стоят симпатичные парень с девушкой. Растерявшиеся, расстроенные, нагруженные чемоданами. В руках они держат плакат с криво написанными буквами: «Помогите на билет в Тюмень: нас обокрали». Я промчалась мимо молодых людей на большой скорости. Продолжить чтение
(7)
Любой человек, входящий в храм, может заметить, что у многих стоящих там людей очень серьезные, а то и мрачные лица. Конечно, это связано с тем, что эти люди сосредоточены на молитве. Однако надо признать, что порой можно встретить и такого православного человека, который считает, что мрачноватость и особенная серьезность Продолжить чтение
(7)
(19)
Есть одно понятие в жизни христианина, о котором он знает, о котором мечтает и к которому церковь призывает относиться с осторожностью. Я говорю о чуде. О чудесах. Мы читаем в Евангелии и Ветхом Завете о том далеком времени, когда люди не только напрямую общались с Богом, но и видели его воочию. Господь то миловал, то Продолжить чтение
(10)
Есть притча. Некий крестьянин имел двенадцать жирных, упитанных гусей, а его сосед — одного, грязного и тощего. «Господи, — возмутился сосед, — где справедливость? Как же Ты это допускаешь?» И услышал он глас свыше: «Отныне у тебя будет двенадцать гусей». «Нет, — возразил человек, — сделай лучше, чтобы и у соседа был один». Продолжить чтение
(16)
Если человек имеет [достаток] и подает милостыню, то невозможно понять, есть у него любовь или нет, потому что он может давать не от любви, но для того, чтобы избавиться от каких-то вещей. Любовь видна, когда человек дает, сам находясь в лишении. Допустим, я считаю, что у меня есть любовь. Бог для того, чтобы Продолжить чтение
(16)