Семья как Церковь

Царская семьяСластолюбие видит первоочередной целью и смыслом брака и жизни в целом наслаждение, и на этой основе строится все поведение подверженного этому греху человека. Сластолюбие лишает его общения и связи с другими людьми, обесценивает личность человека, превращая ее в вещь, сосредотачивается на внешнем облике, а не на Продолжить чтение

(16)

Возмущение — очень опасное состояние, особенно справедливое

компьютерная зависимостьСо словом «аскетика» у многих обычно ассоциируются изможденные лица, бесформенные одеяния, препоясанные веревками, бдения и посты — и это отчасти верно, но не это главное. Аскетика — это наука внутреннего преображения, и телесные подвиги тут могут быть полезны, но как средство, а не как цель. Гораздо больше места Продолжить чтение

(29)

Программа «Усыновление на расстоянии»

Африка. ДетиА вы знали, что, оказывается, есть возможность усыновить ребёнка на расстоянии? Причем, на далеком расстоянии – в Африке. Вы платите 26 евро в месяц. Ребенок остаётся жить там, где он жил, то есть в Мозамбике или в Малави. Продолжает дружить со своими африканскими сверстниками, говорить на своём родном языке и Продолжить чтение

(243)

Любой грех оскорбляет Бога

ромашкаНекоторые люди, которые борются с кощунствами, выглядят такими же скандалистами, болезненно ищущими внимания, как и сами кощунники. Естественно, критики веры не упускают случая указать на этих людей пальцем и воскликнуть — вот какие злобные глупцы эти верующие! Вот в какого Бога они верят! Продолжить чтение

(113)

Таинства Крещения и Миропомазания

крещениеМногие воспринимают крещение как традицию, как благочестивый обряд, который дает почувствовать себя в национальной культурной среде, но крещение по своей сути не имеет отношения ни к истории отечества, ни к национальности, ни к традиции, ни к культуре, а имеет отношение только к одному: в Продолжить чтение

(7)

«Не мечите бисер перед свиньями» или как разговаривать с суеверными?

Рай, первая половина XIX в.Дать один ответ на этот вопрос, посоветовать рецепт на все случаи жизни невозможно. Нужно иметь чувство такта. Иногда надо сказать, объяснить, а иногда – промолчать. Всё зависит от конкретной ситуации, от собеседника, от того, насколько он готов услышать. С одной стороны, мы, конечно, должны свидетельствовать о своей вере и Продолжить чтение

(185)

О борьбе с гневом

Горе. Печаль. СкорбьС чего начать борьбу с гневом? С ненависти к нему. Святитель Феофан Затворник говорит, что «сначала надобно восстать против греха вообще возненавидением его, изгнать его из его главного места пребывания переломом воли, возбуждением жажды противления греху и покорением себя святой воле Божией, а потом уже восставать и против Продолжить чтение

(36)

Как сохранить благодать Божию

четкиУ нас есть много книг, где говорится о том, как готовиться к таинствам, например, как готовиться к таинству Святого Причастия. Но, к сожалению, почти нет книг о том, как сохранять это состояние, как его не терять. Настоящая жизнь христианина – это жизнь от Причастия до Причастия. Продолжить чтение

(105)

Роль папы

Человек. Познание. Работа.Я думаю, что надо учиться любить друг друга такими, какие мы есть. Потому что одна из ошибок – это пытаться друг друга поменять, переломать, особенно путем упреков. Наверное, важно, чтобы мы просто любили друг друга. При этом любовь подразумевает, что мы сами должны становиться лучше. Требовать изменений со стороны Продолжить чтение

(11)