Ну как так можно! Взять новую белоснежную рубашку — и за один день превратить её в чем только не заляпанную тряпку! Ох уж эти школьники! Пятно от еды — ладно, отстирается. А вот чернила и клюквенный сок — это надо будет помучиться. Что делать, все дела надо отодвинуть и отправляться стирать. Устал я. Сел на табуретку напротив Продолжить чтение
(58)
Безвестность — общая черта многих великих аскетов Православной Церкви. Еще в древности египетские подвижники предупреждали, что добродетель утрачивает всякую цену, как только о ней узнает мир. В духовных наставлениях безымянного исихаста, подвизавшегося на Афоне, сказано, что верхом
Диавол борется с нами не только при помощи помыслов, он использует и наших собратьев в качестве орудий войны против спасения наших душ. Здесь необходимо проводить различие, так чтобы ненавидеть диавола, а не его орудия; ибо иначе, по словам старца, сатана посмеется над нами. Для описания этой ситуации старец
Когда человек приходит в храм, то первое, что спрашивает: как креститься, куда свечи ставить? Можно ли есть кальмаров в пост? Это все как раз технологические вопросы. А до вопросов – как мне терпеть соседа по подъезду? что ответить раздраженному коллеге по работе? как простить родственника, который нанес тяжелую обиду?
Память – возможно, самое удивительное, что Господь подарил человеку. Совершенно особый феномен – детские воспоминания, хранящие мельчайшие детали нашей жизни. Иногда, по истечении времени, многие из них куда-то испаряются, но позже возвращаются вновь, обнажая весь кошмар содеянного или 
Грех — это ненормальность, искажение естественного человеческого бытия, нарушение человеком Божьего замысла о нем. Однако чтобы увидеть в себе это отклонение от нормы, необходимо знать саму норму, иметь перед собой некий ее эталон. Шекспировский Гамлет «…повернул глаза зрачками в душу, а там — повсюду пятна черноты».
Они посылаются для того, чтобы в нашем сердце поселилась надежда на Божественную благодать. Чтобы соединиться со Христом тем людям, которые, будучи здоровы и сильны, не находят в себе сил побороть суету этого мира.
Оно может быть словесным и бессловесным. Безбожие становится словесным, когда придумывает себе теорию для собственного оправдания. В этом качестве оно становится особенно опасным, как зараза, разросшаяся до эпидемии. Теперь учение можно преподавать с кафедры, писать на его основе сценарии, составлять трактаты