Наши отношения с Богом, как все мы знаем из Его откровения миру, устанавливаются посредством отсутствия логичных доказательств, которые бы заставили нас принять Бога разумом, а также многочисленных и значительных знаков, которые свободно показывают нам нашу связь с Ним и рождают в нас веру.
Вера эта не душит человека, но открывает ему горизонты мыслей и действий, о которых он ранее даже не помышлял.
Вера не сковывает верующего, но освобождает и дает возможность даже отречься от Бога.
Вера эта не связана с определенностью, но может привести того, кто доверяет Богу, и к краю пропасти.
Классическим примером веры-доверия является Авраам, который, не колеблясь, последовал Божьему повелению, изменил свою жизнь и отправился в неизведанные чужие земли.
Вера в Бога помогла Сарре принять семя, которое, противореча всякой логике, произросло внутри нее.
С верой жили и умерли их потомки.
Подобным образом Ной был осмеян всеми вокруг, строя свой ковчег и настаивая на непостижимом для них Божественном повелении.
С верой шли вперед судьи, пророки и праведники Ветхого Завета.
С верой шли на подвиг все мученики, молодые и старые, мужчины и женщины, взрослые и дети.
Раскрывая подобным образом тему веры, апостол Павел помогает нам подготовиться к Рождеству Богочеловека самым благотворным образом. Он приводит нас к убеждению, что каждый из нас призван занять свое место перед Богом. Апостол объясняет, что наши отношения с Богом, как они выражены в православной вере, являются неким дерзновением, которое испытывает, но не является гарантией преуспеяния, будоражит, но не обещает спокойную жизнь. Вера необходима для прочувствования того, что случилось в Вифлееме. Если мы подойдем к этому событию с точки зрения логики, мы разочаруемся, упремся в стену и, прежде чем хорошо поймем это, собьемся с пути.
Таким образом, те, кто идут в Церковь, дабы получить некие разумные и трезвые жизненные гарантии, найти в ней психологическое оправдание своему образу жизни, получить некую человеческую уверенность, обрести непоколебимое спокойствие, обеспечить свою старость или “забронировать” себе место в Раю, пусть откажутся от этого, ведь иначе их ждет разочарование.
Счастливого Рождества!
Афанасиос Мустакас
Источник
(10)